SAWT BEIRUT INTERNATIONAL

| 3 February 2023, Friday |

Les forces libanaises répondent à Bassil : Les sanctions internationales contre vous ont été prises à cause de votre corruption et de vos vols

Le département des médias du parti « Forces libanaises » a publié la déclaration suivante :

Le chef du Courant patriotique libre, Gibran Bassil, a tenu une conférence de presse sur les droits des chrétiens, dans laquelle il a fait ses adieux à tout le monde, pour conclure que ces droits sont assurés en les plaçant sous la garde de Sayyed Hassan Nasrallah, et a dit qu’il lui a confié les droits des chrétiens, et vu l’importance de ce texte, qui incarne complètement et parfaitement Le concept de « dhimmis politique »,
Nous citons littéralement ce que Bassil a dit : « Aujourd’hui, je veux l’aide d’un ami qui est Son Eminence Sayyed Hassan Nasrallah, et plus encore, je veux qu’il soit sage et honnête sur le sujet, car j’ai confiance en lui et en son honnêteté et je lui confie le sujet des droits. »

Commentant tout cela, nous déclarons ce qui suit :

Premièrement, est-il permis au chef du plus grand bloc chrétien et qui détient la présidence de demander l’aide de Sayyed Nasrallah et d’en faire un arbitre dans l’affaire du gouvernement ? Quel est l’exemple donné par Basile ? Le gouvernement est-il l’arme ou la constitution ?

Le Liban n’a atteint ce qu’il a atteint que grâce aux brimades soit par le régime syrien soit par les armes du Hezbollah, à un moment où le Président de la République et son parti politique doivent être à l’avant-garde de ceux qui appellent à renforcer l’Etat avec ses institutions et la constitution, et non pas avec tel ou tel groupe. La justice n’est assurée que par l’État.

Deuxièmement, tout chrétien au Liban qui possède de la fierté, de la dignité et de la magnanimité accepterait que Sayyed Nasrallah ou d’autres soient chargés des droits des chrétiens ?

Les chrétiens n’ont pas résisté et des milliers de martyrs sont tombés pour eux dans le refus des occupations et des commandements pour que quelqu’un vienne mettre leur sort et leurs droits sous la garde d’une personne, alors que toute leur lutte est pour que leurs droits et les droits de tous les libanais soient préservés sous la garde de l’état, de la constitution, de la loi, du pouvoir judiciaire et des institutions.

Troisièmement, l’appel de M. Gibran à Sayyed Hassan ne s’écarte pas du contexte de l’intimidation du premier par le second, en commençant par l’acquisition de ministères, jusqu’à la perturbation des élections présidentielles afin de les réserver à son équipe politique, et aussi afin de s’emparer de positions et de postes dans un échange Exposé : Nous couvrons tes armes, tu couvres notre rôle, notre corruption, nos intérêts et nos affaires.

Quatrièmement, la force et la garantie des chrétiens est l’État, la constitution et les institutions, et leur rôle et leur présence n’ont pas diminué jusqu’à l’émergence de personnes comme le représentant Bassil, qui cherchent la force à l’étranger ou des armes illégales afin d’obtenir des droits spéciaux qui n’ont rien à voir avec les droits des chrétiens. Son rôle, et ainsi de suite, dans la conspiration qui l’a suivi, une conspiration contre la logique de l’État et des institutions.

Cinquièmement, si Bassil était soucieux des droits des chrétiens et des Libanais, le gouvernement aurait été formé en 48 heures, mais il se préoccupe de sa part, de ses intérêts et de ses gains au moment où les chrétiens et les Libanais sont affamés et humiliés.

Dans le cadre de sa même conférence de presse, le ministre Bassil a attaqué les « Forces libanaises ». A cet égard, il est nécessaire de répondre à certaines de ses déclarations :

A- En réponse à la question de Basil, où étaient les « Forces libanaises » dans la bataille pour les droits en 1990, nous lui rappelons que les « Forces Libanaises » ont payé très cher pour préserver ces droits, et les ont effectivement préservés dans la seule région qui est restée libre au Liban, jusqu’à ce que le général Michel Aoun détruise cette zone libre par des guerres à l’intérieur et à l’extérieur, et incite un bloc international complet contre lui, ce qui a conduit aux accords de Taëf et à l’entrée de l’armée syrienne dans les zones libres.

B – La plus grande violation des droits des chrétiens consiste à les maintenir dans les mains d’une arme illégale, et à les conduire à l’humiliation dans laquelle ils vivent en raison de la politique d’intérêt, de courtage et de corruption, de sorte qu’ils sont devenus sans électricité, sans essence, sans diesel et sans médicaments, et ils font des files d’attente et des files d’attente dans les ambassades pour émigrer du Liban.

C- Nous ne sommes pas surpris que M. Bassil fasse commerce du mensonge et de la tromperie, parce qu’il est de cette école, qui a accumulé sa popularité avec la falsification et la fabrication, et dans ce contexte vient son accusation des « Forces Libanaise » de se retirer de l’orthodoxe, sachant que loin et près sait également que les dirigeants chrétiens qui se sont réunis à Bkerke le 3 avril 2013 convenu En présence du général Michel Aoun, les représentants Suleiman Franjieh, Sami Gemayel, George Adwan, représentant le Dr. Samir Geagea, et bien sûr d’autres personnalités, ils ont convenu de suspendre le projet de  » loi orthodoxe  » en attendant la recherche d’une loi consensuelle.

D- Nous sommes conscients que la pratique de M. Bassil, qui a révélé le vrai sens de la réforme et du changement et a conduit l’État à l’échec et les Libanais à l’humiliation et à la pauvreté, et le pays au désastre, et les sanctions internationales contre vous sont venues à cause de votre corruption et du vol de l’argent du peuple et de l’État. Les contrats de carburant, les contrats de maintenance, l’essence, le diesel, les barrages, les navires et des milliers d’investissements de clients qui ont contribué à la chute du Liban en sont la preuve.

Il reste qu’il n’y aura pas de résurrection de l’État si ce n’est en abandonnant la dhimmis politique et la corruption, ce qui est sans précédent dans l’histoire du Liban, et les dhimmis et la corruption ont déformé l’image des chrétiens et leur rôle, et nous affirmons que la ligne historique chrétienne libanaise est le vainqueur en fin de compte, car il n’y a pas de droits en dehors du champ de l’État, de la constitution et de la loi.